BhagavadGita, Capitulo IX verso 26

Namaste, ou seja, olá. Gostaria de brindá-los com uma tradução literal de um interessante verso da Bhagavad Gita assim como com dois comentários baseados na perspectiva dos Tantras. O primeiro comentário (Tantrika Dipika - Elucidação conforme os Tantras) nos remete a importância da correta ação (Yajña) e, portanto, reafirma o caminho à Divindade através da realização de disciplinas espirituais (Sadhanas). O segundo comentário (Shmashana Bhasha - Conversa de Campo Crematório) é uma prática comum entre os Tantrikos onde conceitos Metafísicos e Teológicos são comentados de maneira jocosa e um tanto debochada DENTRO DE UMA CIRCUNSTANCIA UNICA que acontece durante um rito. Um brinde ! Jaya Maa !

Bhagavad Gita Capitulo IX, Verso 26

पत्रं पुष्पं फलं तोयं यो मे भक्त्या प्रयच्छति।

तदहं भक्त्युपहृतमश्नामि प्रयतात्मनः।।

“ Aquele que, através da devoção, me solicita com um folha, uma flor, uma fruta ou agua, Eu aceito efetivamente, (por estar) encantado pela devoção. “

Tradução palavra por palavra:

 पत्रम् uma folha; पुष्पम् uma flor; फलम् uma fruta; तोयम् água; यः aquele (que); मे à Mim; भक्त्या através de devoção; प्रयच्छति solicita, pede, busca; तत् aquilo (que é pedido); अहम् Eu; भक्त्युपहृतम् encantado, seduzido pela devoção; अश्नामि como, ingiro, aceito; प्रयतात्मन: com espirito efetivo, determinado, efetivamente..

Comentário (Tantrika Dipika):

Neste verso o Senhor Krishna informa que até os menores itens e os mais simples artigos são efetivamente aceitos pela Divindade quando são oferecidas com devoção. Este oferecimento é essencial ao Dharma e é chamado de “Yajña”. Para realizá-lo deve haver: Devata – um ideal à ser atingido, Dravya – um item, algo para ser oferecido, sacrificado, e Mantra – um entendimento racional, expresso por palavras, daquilo que está sendo feito. O Yajña é, portanto, a celebração do dom da vida (através do Devata), do dom da compreensão (através do Mantra) e do dom da opulência (através dos Dravyas). Realizar Yajñas é dever de todo aquele que compreende o Dharma e vive abençoado por ele.

Comentário (Shmashana Bhasha, Kkkkkkk)

Deus não é um “Super Silvio Santos” que sai por aí distribuindo carros do ano e casa própria para aqueles que lhe dão alguma audiência. Essa é uma visão muito mesquinha da Divindade. Nem tampouco afirma o Senhor Krishna que a Divindade deve ser adorada por blá-blá-blá e conversa fiada. Não é sugerido que os ritos e a correta ação sejam abandonados nem quaisquer outras doutrinas obscuras que seriam adequadas apenas á almas preguiçosas. A correta ação baseada na devoção é o caminho sugerido. De que adiantaria o blá-blá-blá da jovem mãe se ela não amamentasse o seu bebê ? De que adiantaria as juras de amor de um homem apaixonado se ele não agradasse sua bela amada ? O culto das palavras vazias, tão comum nas nossas TVs,  é o culto do Marketing e do faz-de-conta e seus sacerdotes são apenas palhaços afetados fingindo devoção em seus templos-picadeiros.

Shri Vinayaki

Shri Vinayaki, 

revelada ao centro da Mandala de todas as Deidades Auspiciosas.

Entre as disciplinas espirituais do Tantra há uma particularmente interessante por suas características – ela é praticada tanto por devotos da Mãe Divina em suas Pujas como por Sadhakas iniciados nas suas práticas reservadas, de forma distinta porém obedecendo ao mesmo conceito. Nela percebemos o caráter não-sectário dos Tantras e sua missão de proporcionar Bhukti (Bem Estar no mundo) e Mukti (Liberação Final) aos seus adeptos.

A prática da “Mandala de Todas as Deidades Auspiciosas” (Sarvato BhadraDevata Mandalam) é feita através de uma representação geométrica, ou seja, de um Yantra, onde 57 princípios cósmicos são relembrados, apreciados e reverenciados através de Mantras que nos sintonizam com aqueles principios. O uso de Yantras é muito comum entre as disciplinas espirituais. Neles cada um dos ângulos, das direções e das posições é residência de um aspecto especifico da Divindade que é revelado numa sequencia própria até chegar ao ponto mais profundo onde o Paradigma Central (Devata) ou a Força espiritual (ParaShakti) do Yantra são revelados.

No caso especifico deste Yantra onde o pavilhão de Deidades Auspiciosas (Sarvato BhadraDevata Mandalam) é adorado quem se revela é Shri Vinayaki, a Shakti, ou seja, a Força Espiritual do Senhor Ganesha. Ela é Aquela que garante o sucesso em todos os empreendimentos através da correta conduta (Vinaya). Este tema é recorrente na devoção à Mãe Divina (Shakta Upasana) e aparece também na adoração às Nove Durgas (Nava Durga) que se iniciam com ShailaPutri, o Alicerce bem-estabelecido, e terminam com SiddhiDhatri, Aquela que garante o Sucesso. Lembremos também que o homem santo, o Sadhu, é aquele que foi bem-sucedido em seus esforços para alcançar a Divindade.

Segue link com um pequeno vídeo devocional baseado em Shri Vinayaki. Que ela abençoe todos aqueles que se esforçam em busca da iniciação à adoração à Mãe Divina. Jaya Maa !

Datas Auspiciosas de Novembro de 2016

Aspectos Gerais:
Os Adityas responsáveis por esta estação são: Tvastr – o empreendedorismo, a iniciativa para o trabalho. Considerado aquele que garante vida longa e prosperidade; e Savitri – o poder do Verbo Divino e das recitações. O seu Mantra (Gayatri) é aquele recitado antes do nascer do Sol e faz com que um novo dia se inicie. 

Os Adityas são a personificação dos conceitos morais e éticos, nascidos da Grande Deusa Aditi. Eles são 12 ao todo, sempre em pares, um rege a inter-relação entre os homens e o outro rege a relação entre os homens e as formas da Divindade. Eles nos sugerem as virtudes que deveríamos cultivar no período.


Para o seu bem-estar e prosperidade:
Existem dias que são especiais para a realização de disciplinas espirituais pois neles acontecem momentos astrológicos específicos que aumentam os méritos (Punya) adquiridos pelas ações executadas. As ações de gratidão (Puja, Homa e outras) podem ser feitas nestes dias para obter um resultado ainda mais favorável. 

Os devotos que desejam progredir em suas atividades profissionais, familiares e pessoais devem agradecer através da meditação e das ofertas de gratidão (Dravyas). Para aqueles que não possuem interesses com as coisas do mundo, ex. celibatários e monges, o agradecimento pode ser feito apenas recitando os Mantras mentalmente. 

Há cinco dias muito auspiciosos para a celebração do dom da vida (Yajña). Seguem abaixo as datas de Yajña, o ideal de perfeição à ser atingido (Devata) em cada uma dessas datas, as palavras de poder (Mantra) e a oferta de gratidão (Dravya). .

Chaturthi, dia 03 – Dia de remover os obstáculos que para garantir o sucesso em todos os empreendimentos. Mantra: ॐ गणेशाय नमः  “Om Gaṇeśāya Namaḥ  recitado 108 vezes. Dravya: doces, sucos, frutas, flores vermelhas.  

Saptami, dia 06 – Dia de agradecer pela boa saúde, boa reputação e harmonia. Mantra: ॐ सूर्यदेवाय नमः  “Om Sūryadevāya Namaḥ”  recitado 108 vezes. Dravya: grãos de arroz, agua fresca, flores vermelhas.

Ashtami, dia 07 – Dia de se fortalecer pra obter alegrias na vida e a Liberação Espiritual (Moksha). Mantra: ॐ काल्यै नमः  “Om Kālyai Namaḥ” recitado 108 vezes. Dravyas: lamparina de cânfora, agua perfumada com cânfora, flores vermelhas (Hibisco). .

Ekadashi, dia 10 – Dia de lembrar os mais altos ideais: o Yajña e as austeridades espirituais. Mantra: ॐ विष्णवे नमः  “Om Viṣṇave Namaḥ” recitado 108 vezes. Dravya: folhas de Tulasi (um tipo de manjericão), leite, flores amarelas.

Chaturdashi, dia 13 – Dia de meditar como um benéfico observador de todas as ações. Mantra: ॐ नमः शिवाय  “Om Namaḥ Śivāya” recitado 108 vezes. Dravya: leite, iogurte natural, folhas de Bilva (Aegle Marmelos), flores brancas.



Para a sua Saúde:
Os três biotipos reconhecidos pelo Ayurveda são Kapha, Pitta e Vata e cada pessoa apresenta uma particular distribuição destes três. Á cada período do ano, de acordo com as mudanças de temperatura, umidade, exposição a luz solar etc ... estes Doshas podem acumular-se, agravar-se ou aliviar-se. Para manter o equilíbrio são recomendados alimentos apropriados e práticas espirituais especificas. Neste mês os Doshas da Medicina Ayurvédica sofrem a seguinte influencia: 

Vata: mantém-se estável. 
Pitta: mantém-se estável.
Kapha: agrava-se, portanto é recomendável evitar alimentos muito salgados e /ou amargos e atitudes que possam gerar  algum tipo de congestão; Deve-se também evitar o sedentarismo.


Para as Sadhanas e práticas inicáticas:
Para os Sadhakas iniciados as escrituras Tantricas dão uma lista de ocasiões auspiciosas para suas disciplinas espirituais.
कृष्णाष्टमीचतुर्द्दश्यावमावास्याथ पूर्णीमा।
संक्रान्तिः पञ्च पर्वाणि तेषु पुण्यदिनेषु च॥ ८॥
kṛṣṇāṣṭamīcaturddaśyāvamāvāsyātha pūrṇīmā |
saṁkrāntiḥ pañca parvāṇi teṣu puṇyadineṣu ca || 8 ||

“ O oitavo, o décimo-quarto e o Amavasya da quinzena escura, a lua cheia, e o dia de transição do Sol entre os signos são as cinco ocasiões auspiciosas para adoração. " 
Kularnava Tantra, capítulo X verso VIII.

Em Novembro de 2016 estes dias auspiciosos serão:

dia 14 - Purnima (Lua cheia);
dia 16 – Sankranti (Sol entra no signo de Scorpio / Escorpião);
dia 20 – Ashtami (oitavo dia da quinzena escura);
.dia 27 – Chaturdashi (décimo-quarto dia da quinzena escura);
dia 28 – Amavasya (“Lua Negra”, a noite mais escura do mês lunar);



Para o Sankalpa, a identificação do local e momento ideal para cada ação:
Mêses Védicos: Karthika - do dia 01 até o dia 28. MrgaShira – à partir do dia 29.