Desde o periodo dos Vedas o Senhor Shiva sempre foi apresentado como "Abhisheka Priya", ou seja, Aquele que aprecia ofertas de Abhisheka, de "banhos rituais". Por isso na vigília que será realizada nesta noite de Maha Shiva Ratri o Senhor receberá quatro Abhishekas em horários específicos.
Essa relação especial do Senhor Shiva com o elemento água merece uma apreciação atenta por parte dos Tântricos. O Shiva Linga, o ícone sagrado do Senhor, é instalado com a Yoni, a parte que canaliza o fluxo de líquido, sempre voltada para a direção Norte.
Essa é uma injunção importantíssima pois a direção Norte em quaisquer dos hemisférios é aquela onde localiza-se a estrela “Dhruva” (“ponto de estabilidade”), o único ponto do universo que aparenta imobilidade à partir da perspectiva do planeta Terra. Ao banhar o Linga as águas (e suas energias) sempre escorrem na mesma direção e um padrão (um Ishti) é criado.
Com naturalidade e sem demasiado esforço o ambiente, as pessoas e as circunstâncias próximas ao Linga instalado e diariamente propiciado tornam-se “retilíneas” e harmonizadas. A ação atenta e contínua, o fluxo contínuo, molda o ambiente à sua volta e as bênçãos fluem de forma espontânea.
Na noite de hoje essa ação concentrada é intensificada de maneira sinérgica ao ser realizada nos quatro períodos da noite. Segundo os estudos do Samkhya Darshana, a ciência que analisa os fenomenos da natureza, os dias são divididos em oito partes chamadas de Yamas. Há quatro Yamas durante o dia e mais quatro durante a noite. É exatamente no inicio de cada Yama da noite que o Senhor será banhado.
